تلاوت قرآن را روزانه جزو معمولات خویش قرار بدهید، تا اینکه در روز قیامت قرآن در حقمان سفارش کند و برایمان دلیا و حجتی قرار بگیرد، خصوصا در هر روز جمعه خواندن سوره کهف را بطور مرتب نیز جزو معمولات خویش بگجانید،
جداقل از فتنه های دجال محفوظ خواهید ماند، در همین مرد رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرمایند:
عن أبی الدرداء أن النبی صلى الله علیه وسلم قال من حفظ عشر آیات من أول سوره الکهف عُصم من الدجال وفی روایه ـ من آخر سوره الکهف.
ترجمه : از ابودرداء رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هرکس ده آیه از اول سوره کهف حفظ نماید از (شر) دجال محفوظ می ماند و در روایتی دیگر آمده (از آخر سوره کهف)
(این حدیث صحیح را امام مسلم روایت نموده است)
خواندن سوره ی کهف در شب و روز جمعه مستحب است.
ابوسعید خدری رضی الله عنه میگوید: نبی اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْکَهْفِ کَمَا أُنْزِلَتْ کَانَتْ لَهُ نُورًا یَوْمَ القیامه».
«هر کس سوره کهف را آن گونه که نازل شده است، بخواند برایش روز قیامت، تبدیل به یک نور می گردد». روایت حاکم نیشابوری؛ و این حدیث صحیح لغیره می باشد.
و ابوسعید خدری رضی الله عنه میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْکَهْفِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، أَضَاءَ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَیْنَ الْجُمُعَتَیْنِ».
«هر کس، روز جمعه، سوره کهف را بخواند، میان دو جمعه برایش نورانی می گردد». روایت حاکم نیشابوری و بیهقی؛ و این روایت صحیح می باشد چنانکه در صحیح ترغیب و ترهیب آمده است.
و باز ابو سعید خدری رضی الله عنه میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «من قرأ سوره الکهف یوم الجمعه أضاء له من النور ما بینه و بین البیت العتیق».
«هر کس، روز جمعه، سوره کهف را بخواند، حد فاصل میان او و خانه کعبه، نورانی می گردد». روایت بیهقی در الشعب، چنانکه در صحیح ترغیب و ترهیب و إرواء الغلیل آمده است.
بنابراین بر طبق احادیث صحیح فوق تلاوت سوره ی کهف در شب و روز جمعه مستحب است، اما سوال اینجاست که جمعه از چه لحظه ای شروع می شود و در چه زمانی به پایان می رسد و وارد شنبه می شویم؟
باید توجه داشت که ابتدا شب بر روز مقدم می شود، یعنی هر یک از ایام هفته ابتدا با شب شروع می شوند و سپس روز بر شب آن حاکم می شود، پس مثلا در جمعه ابتدا شب می آید سپس روز آن بدنبال شب فرا می رسد، و باز باید توجه نمود که شب از زمان غروب خورشید است تا زمان طلوع فجر صادق که با آن صبح می رسد، با این حساب از زمان غروب خورشید در روز پنجشنبه تا غروب خورشید در روز جمعه، بعنوان جمعه تلقی می شود، و آنچه که معمولا بین مردم رایج است که می گویند (پنج شنبه شب که فردایش جمعه است) این اشتباه است! زیرا شب جمعه را شب پنج شنبه می خوانند، بلکه باید گفت که: (شب جمعه که فردایش صبح جمعه است..)
بعبارتی آغاز جمعه از غروب خورشید در روز پنج شنبه شروع می شود، و با غروب خورشید در روز جمعه پایان می یابد، و شب شنبه فرا می رسد.
خلاصه اینکه:
شب جمعه عبارتست از: غروب خورشید در روز پنج شنبه تا طلوع فجر صادق که موقع اذان صبح است.
روز جمعه عبارتست از: طلوع فجر صادق تا غروب خورشید در روز جمعه که موقع اذان مغرب است و از آن لحظه به بعد شب شنبه نامیده می شود.
با این توضیحات باید گفت که فضیلت و استحباب قرائت سوره ی کهف از بعد از غروب خورشید در روز پنج شنبه جایز است تا غروب خورشید در روز جمعه..
نکته: به غیر سوره ی کهف؛ ثابت نشده است که تلاوت سوره ی دیگری در روز جمعه مستحب باشد.
بعنوان مثال احادیثی که در فضیلت تلاوت سوره ی بقره و آل عمران یا دخان یا یاسین در روز جمعه وارد شده اند همگی ضعیف و بعضی از آنها دروغ و ساختگی هستند.
به فتوای (۶۴۶) مراجعه کنید.
والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد وعلى آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلى یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعمت
|